La Société tribale est un handicap pour l'Afrique
Tout d'abord, qu'est-ce qu'une tribu? Aussi étonnant que cela puisse paraître, cette question apparamment banale a suscité longtemps une vive controverse et une totale incompréhension mutuelle de la part des commentateurs. La confusion souvent associée au terme est parfaitement illustrée par l'Oxford Dictionary qui commence par définir la tribu comme "un groupe de gens à un stade primitif et barbare de développement, reconnaissant l'autorité d'un chef et se considérant généralement comme ayant un ancêtre commun" avant de passer à une seconde définition libellée comme suit: "sorte d'unité politique dans certaines nations anciennes"...
Le dilemme et la tragédie de l'Afrique d'aujourd'hui résultent de la mise en place, suite à la conquête coloniale du continent par des puissances extérieures au 19ème siècle, d'entités administratives réunissant différents groupes ethniques de manière arbitraire et à l'intérieur de frontières qu'ils n'avaient pas eux-mêmes fixées. En règle générale, ces nouvelles entités administratives n'ont tenu aucun compte des structures antérieures des sociétés qu'elles régissaient, allant parfois jusqu'à faire éclater certains groupes ethniques occupant des territoires voisins mais régis par des puissances coloniales distinctes.
L'origine de bon nombre des conflits internes dont souffrent les Etats africains depuis leur indépendance réside dans l'exploitation pure et simple des différences ethniques par une élite cupide et avide de pouvoir, le plus souvent armée et encouragée en coulisses par des forces extérieures cherchant à capitaliser sur les ressources africaines ou à empêcher la naissance d'un leadership véritablement indépendant et nationaliste en Afrique.
Ce dont l'Afrique a besoin aujourd'hui, ce n'est pas d'un refus de l'héritage social, culturel et historique des peuples qui la forment mais d'une intégration créatrice de ces éléments du passé qui constituent une base extrêmement valable d'organisation sociale dans les nouveaux projets d'édification des nations. Pour prospérer et progresser les nouveaux Etats africains devront être des fédérations de populations ayant part aux décisions qui forgent leur propre destinée, plutôt que des entités artificielles basées sur les limites stériles d'institutions n'ayant aucune racine en Afrique.
