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La politique, telle que nous la concevons, est axée sur deux aspects de la culture :

- (1) la répartition et l'usage du pouvoir, ainsi que

- (2) les valeurs idéologiques contenues dans leurs aspirations. Ces deux aspects importent dans le rôle du mobilisateur.

Utiliser des ressources extérieures afin de fournir une assistance aux communautés pauvres d'Afrique est mathématiquement impossible et va, de plus, à l'encontre du développement. Il existe trop de communautés pauvres et les ressources sont insuffisantes. Révéler les ressources latentes qui sommeillent au sein de toutes ces communautés pauvres constitue la clé du développement durable et de l'éradication de la pauvreté.

Tous les biologistes s'accordent à dire que les organismes vivants deviennent plus résistants dans un climat d'adversité. Les adeptes du sport savent que l'exercice physique fortifie la structure osseuse et les muscles. De même, les enseignants et les psychologues connaissent les bienfaits du travail intellectuel sur la capacité mentale.

"Aider les pauvres" en Afrique est une voie qui conduit vers les valeurs humaines universelles. L'aumône ou la charité font partie des valeurs principales des grandes religions du monde. L'assistance gouvernementale apportée aux régions économiquement faibles d'un pays, les plans d'aide internationale provenant des pays riches, les subventions gouvernementales ainsi que le soutien apporté aux plus défavorisés sont des manifestations de cette voie qui nous conduit vers les valeurs humaines universelles.

Une ressource peut être n'importe quel bien ou service relativement rare et utile. En bref, il s'agit d'un potentiel de valeur et de richesse. Non pas n'importe quelle richesse, mais une qui recèle un potentiel d'utilisation en tant que facteur de production, lui-même nécessaire à un rendement souhaité. C'est la matière première d'une activité productive ; dans le contexte de la communauté, il s'agit d'un apport destiné à un projet communautaire.

L'apport de ressources matérielles en faveur d'une communauté africaine ne fera qu'augmenter la dépendance de ces mêmes ressources. Le développement durable, l'éradication de la pauvreté et le renforcement de l'autosuffisance supposent que la communauté utilise ses propres ressources.

La plupart des gens ─y compris les politiciens et les journalistes─, lorsqu'ils visitent les sites des communautés en Afrique dans le cadre d'un programme comme celui-ci, demandent à voir les infrastructures (latrines, réseaux routiers, cliniques, pompes à eau ou écoles) et évaluent le succès de ce programme en fonction de la réalisation des constructions matérielles. Ces infrastructures - bien qu'étant l'objectif des communautés mêmes - ne sont pas l'objectif du renforcement des communautés.

Ces cinq facteurs sont tous corrélés. La maladie contribue à l'ignorance et à l'apathie. La malhonnêteté contribue à la maladie et à la dépendance, et ainsi de suite. Ces cinq facteurs contribuent tous les uns aux autres.

La dépendance procède d'un état nécessiteux faisant appel à la charité. A court terme, après un désastre, la charité est essentielle pour assurer un niveau de survie. A long terme, il est probable que la charité compromette la survie des victimes tout en contribuant de manière certaine à la pauvreté.

Lorsque des fonds destinés à financer des travaux d'intérêt public ou des services sont détournés dans l'intérêt privé d'un individu haut-placé, nous ne nous attardons pas sur la question morale d'un tel acte. Pour African Plan, il ne s'agit pas d'émettre un jugement de valeur en vue d'étiqueter ces procédés comme bons ou mauvais, mais de souligner le fait que ces actes sont une cause majeure de pauvreté.